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          入山問樵 入水問漁
          發表時間:2024-04-23 來源:中國紀檢監察報

          姜兆剛

            

            “入山問樵,入水問漁”語出明代莊元臣所著《叔苴子·內篇》,意思是:上山要向樵夫問山路,渡河要向漁夫問水情。因為樵夫熟知山林的情形、漁夫熟知水域的狀況,他們在某一方面有豐富的經驗。所以,“入山問樵,入水問漁”喻指要向內行和知情人求教。從唯物辯證法的角度,懂得到什么地方找什么人,是根據矛盾的特殊性,一切以時間、地點、條件為轉移,對具體問題進行具體分析,“入山問樵,入水問漁”表明要根據實際情況分析處理問題。

            “入山問樵,入水問漁”是有效的求知途徑?!奥劦烙邢群?,術業有專攻?!币粋€人的時間精力有限,不可能事事精通,要想快速獲得某方面的知識,最有效的途徑就是向有經驗、有專長的內行人求教。史料記載,孔子曾問禮于老聃、訪樂于萇弘、學鼓琴于師襄,向老農請教耕作。正是這種“三人行,必有我師焉”的求知態度,使孔子兼收并蓄,增長了學識,提升了修養。正所謂“好問則裕,自用則小”,一個人態度謙虛,樂于向別人請教,知識就會越來越豐富;反之,驕傲自大、剛愎自用,就學不到東西。

            “入山問樵,入水問漁”是實用的調研方法?!爸萋┱咴谟钕?,知政失者在草野?!币豁椪咧贫ǖ迷趺礃?,落實得好不好,有哪些盲點、堵點、難點,基層群眾看得最清楚,感受最深刻,也最有發言權。這就需要領導干部邁開雙腳“入山”、放下架子“入水”,并且要找對人、問對人,向“樵夫”了解“山情”、向“漁夫”咨詢“水情”,聽聽他們的意見和建議,掌握他們的所思所想所盼,這樣才能在調研中撈到“真貨”“干貨”。為治理風沙,焦裕祿前往張莊,向老莊稼戶魏鐸彬虛心請教,學到了翻淤固沙法,即挖淤泥封堵。實驗成功后,以點帶面,全面鋪開,最終用這種俗稱“貼膏藥”的土方子治住了沙害。

            “入山問樵,入水問漁”是務實的工作作風?;鶎邮侵腔鄣摹案坏V”,群眾中蘊藏著巨大的力量。李夏剛到安徽省績溪縣荊州鄉任紀委書記時,聽不懂地方方言,與群眾交流有困難,他就虛心向身邊人學本地話,幾個月下來,連當地老人的重口音他也能聽懂。黃文秀為帶領百坭村群眾走上致富路,她挨家挨戶走訪,和群眾一邊干農活,一邊商量脫貧計策……正所謂,問政于民方知得失,問需于民方知冷暖,問計于民方知虛實。只有俯下身子,拜“樵”“漁”為師,方能“砍到柴”“捕到魚”。

            千計萬計,群眾路線第一計;千難萬難,群眾支持就不難?!叭肷絾栭?,入水問漁”就是走群眾路線,知識缺了,主動到群眾中去學習;辦法少了,主動到群眾中去尋找;工作難了,主動到群眾中去請教。通過交換、比較、反復,從人民群眾中獲取更多的“金點子”和“良方子”。如此,廣匯民情、凝結民心、聚集民智,我們的事業將無往而不勝。

            

          網站編輯:王寒
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